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我校高一学生林嘉文出书 备受社会关注和好评

所属分类:新(xin)闻动态     阅读次数:105     发(fa)布者:办公室(shi)管理员     发(fa)布时间:2014-06-10

日前,我校高一(yi)(yi)学生林(lin)嘉文出(chu)版(ban)(ban)历史著作(zuo)——《当(dang)道家统(tong)治(zhi)中(zhong)国:道家思想的政治(zhi)实践与汉(han)帝国的迅速崛起》一(yi)(yi)书,该书由上海读客图(tu)书有限(xian)公司与江苏文艺出(chu)版(ban)(ban)社(she)联合出(chu)版(ban)(ban)发行(xing),书籍(ji)出(chu)版(ban)(ban)后(hou)受到西中(zhong)师生及社(she)会(hui)各界的广泛(fan)关注与好评。

《当道家统治中国(guo)》原定名为《文景之(zhi)治》,这(zhei)部作品以西汉初年文景之(zhi)治为历(li)史(shi)(shi)为题材,用通(tong)俗流(liu)畅的语(yu)言完整地解(jie)读了(le)这(zhei)一时期中国(guo)的政治史(shi)(shi)。全书不拘(ju)泥于(yu)单纯的历(li)史(shi)(shi)叙述,而(er)是夹杂有(you)对(dui)史(shi)(shi)料的考辨和对(dui)历(li)史(shi)(shi)人物(wu)、历(li)史(shi)(shi)事件的分析(xi)解(jie)读。同时还有(you)着一种对(dui)现实社会的强烈关怀,借历(li)史(shi)(shi)背景说开去,体(ti)现了(le)作者(zhe)对(dui)现实问题的洞察(cha)与理(li)解(jie)。

林嘉文对(dui)史(shi)学(xue)(xue)的(de)(de)兴趣早在念小学(xue)(xue)时就已(yi)养成,他研究(jiu)历史(shi)并没有(you)家学(xue)(xue)渊源的(de)(de)背景,而(er)是完(wan)全凭(ping)借个人的(de)(de)喜好走上(shang)了读(du)史(shi)写史(shi)之路。追溯(su)他的(de)(de)读(du)书历程,最突出的(de)(de)两个字莫过于(yu)“勤(qin)奋”。从(cong)小学(xue)(xue)三(san)、四年级就开始(shi)(shi)阅读(du)一定(ding)量(liang)的(de)(de)通俗书,到(dao)上(shang)初中(zhong)(zhong)后(hou)开始(shi)(shi)逐渐阅读(du)严(yan)谨的(de)(de)学(xue)(xue)术著作,再(zai)到(dao)如(ru)今扎身(shen)于(yu)基本的(de)(de)文献典籍(ji),庞大(da)的(de)(de)阅读(du)量(liang)始(shi)(shi)终是令他在同(tong)龄人当(dang)中(zhong)(zhong)显(xian)得(de)与(yu)众不同(tong)的(de)(de)基础与(yu)前提。

“我(wo)对(dui)(dui)历(li)(li)史(shi)(shi)本身的(de)兴(xing)趣(qu)远逊于(yu)对(dui)(dui)历(li)(li)史(shi)(shi)学的(de)兴(xing)趣(qu),相(xiang)较(jiao)于(yu)历(li)(li)史(shi)(shi)真相(xiang)对(dui)(dui)我(wo)的(de)吸引(yin),那种探索、研(yan)究历(li)(li)史(shi)(shi)真相(xiang)的(de)过程(cheng)(cheng)更为我(wo)所(suo)(suo)享受。”这是林嘉(jia)文(wen)在谈到(dao)他对(dui)(dui)历(li)(li)史(shi)(shi)学的(de)认识时所(suo)(suo)讲到(dao)的(de)话。秉(bing)持(chi)着这种对(dui)(dui)史(shi)(shi)学研(yan)究的(de)热情(qing),林嘉(jia)文(wen)开始了他读史(shi)(shi)、写史(shi)(shi)的(de)历(li)(li)程(cheng)(cheng)。

“我写《文景之治》(《当道家统治中国》),主要依据的史料就是《史记》《汉书》以及一些出土汉简上的内容。当然,还用到了很多古人对《史》《汉》的注解考辨,读这些内容一方面是了解学术史上各种观点,另一方面也是开拓视野。一般人研究《史记》主要就是看‘三家注’,但除此以外,我还参考了很多他人的注评,梁玉绳的《史记志疑(yi)》、崔适的《史记探源》、影印本泷川资言的《史记会注考证》、牛运震的《空山堂史记评注》等等都是‘案头书’”。

《当道家统治中国》这本书所运用到的史料和研究资料大多是林嘉文念初中时课余阅读的。“其实也不是特别学术啦,这本通俗书在一定意义上可以看作是本阅读史料后写成的随笔集,毕竟是第一本书,太学术不好出版,我原先的一些注释和对史料的辨证最终大多都被删减完了。我希望我的下一本书能学术一点,特别是要保留全我书稿里的注释!”林嘉文半开玩笑般谦虚地说道。

谈(tan)及自己读书学习的(de)经验,林嘉文讲到,读书贵在坚持,“其(qi)实一个(ge)人即便并非有志于学术,阅读依(yi)旧(jiu)是值得(de)去日(ri)久(jiu)坚持的(de)一件事,人的(de)学识与(yu)(yu)素(su)养可以在这个(ge)过程中得(de)到很好的(de)积累与(yu)(yu)培(pei)养,我觉(jue)得(de)我的(de)知(zhi)识的(de)积累主要就(jiu)是受益(yi)于长(zhang)久(jiu)坚持的(de)阅读”。

“只是因为(wei)是第(di)一(yi)(yi)本(ben)书(shu)且是本(ben)通俗(su)书(shu)的(de)缘故,我(wo)才(cai)选择(ze)了秦(qin)汉史的(de)题(ti)材,接(jie)下来我(wo)还是想(xiang)写民族(zu)史或(huo)者宋史方面的(de)内(nei)容(rong)”。林嘉文对(dui)(dui)(dui)自己(ji)接(jie)下来的(de)写作有(you)着明确的(de)计划,他(ta)希(xi)望能够再多读(du)一(yi)(yi)些(xie)书(shu),然后在自己(ji)主(zhu)要(yao)研究领域内(nei)针对(dui)(dui)(dui)一(yi)(yi)个(ge)具体(ti)的(de)历史人(ren)物(wu)或(huo)者一(yi)(yi)个(ge)历史事件来做一(yi)(yi)个(ge)对(dui)(dui)(dui)人(ren)物(wu)或(huo)个(ge)案的(de)研究,他(ta)不(bu)断用(yong)严(yan)谨的(de)学术(shu)规范要(yao)求自己(ji),强调下一(yi)(yi)本(ben)书(shu)他(ta)希(xi)望能够写得更学术(shu)一(yi)(yi)些(xie),要(yao)对(dui)(dui)(dui)文献功夫做得更扎实认真。

    林嘉文常以陈寅恪先生“独立之人格,自由之思想”作为自己在学术之路上不断向前的坚实动力。不囿于旧说,敢于在题无剩义处求索,这是林嘉文在思考和解释问题时坚持的风格。这种风格使得他具备了超脱于同龄人的眼界,促成了他在15岁就能够著成《当道家统治中国》这样一本有着一定思辨性和学术探究的历史读物。

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